Taverna das Cebolas

 Quem vivia em Carternaugh, nas fronteiras da Escócia, sabia que os elfos e as fadas habitavam as matas das redondezas. Era muito perigoso vaguear por lá, especialmente quem fosse mulher e jovem, pois poderia ser encontrado por Tam Lin. Uma lenda dizia que ele era humano, mas que fora raptado pelas fadas ainda no berço e substituído por um changeling, um filho do povo mágico. E que ele enfeitiçaria qualquer moça que entrasse na Terra das Fadas, o povo de Faërie.
 Havia uma bela moça de cabelos dourados chamada Janet, filha do Lord de Carternaugh, que desprezava tais lendas tais lendas e passeava o quanto queria nas matas proibidas. Certo dia, ela encontrou um poço junto ao qual crescia uma roseira. Colheu uma rosa para enfeitar o vestido e, no mesmo instante, viu surgir diante de si Tam Lin, um belo rapaz de olhos verdes e cabelos negros.
  - Não deves colher flores nas terras das fadas - disse-lhe o rapaz.
  - Estas terras pertencem a meu pai - respondeu ela.
 Conversaram por um tempo, sentindo-se atraídos um pelo outro, até que Tam Lin a convidou para passear pela região mágica da floresta. O passeio foi agradável e, quando ela voltou para casa, percebeu que sua falta não fora notada.


 Era inevitável que Janet se apaixonasse por Tam Lin. Voltava sempre ao poço para encontrá-lo e eles se tornaram amantes. Um dia, o rapaz lhe contou sua história.
  - Não é verdade que fui raptado quando bebê - ele explicou. - Sou neto do conde de Roxburgh, e a rainha das fadas me capturou já crescido, porque entrei sozinho na terra encantada. Desde então sou seu escravo, e embora seja um de seus prediletos, ela irá me entregar aos infernos quando chegar a véspera do Halloween.
  - Isso não pode acontecer! - exclamou Janet. - Temos de impedi-la.
  - Não é possível impedir - Tam Lin lhe disse. - A cada sete anos a rainha das fadas paga um tributo aos infernos, entregando-lhes alguém. Este ano será a minha vez, e a única forma de me libertar é tão perigosa que não posso pedir-te para tentar. 
  - Deixa-me tentar! - Janet pediu. - Eu conseguirei libertar-te.
 Ele explicou que, na véspera de Halloween, as fadas costumavam sair em procissão pelas matas, e que ela as veria, mas não o reconheceria entre todas. Ele seria o terceiro cavaleiro da fila, usando uma luva na mão direita e nenhuma na esquerda.
  - Deves tirar-me do cavalo - continuou ele - e abraçar-me com toda a tua força, apesar de não me reconheceres. Eu me transformarei em muitas coisas que te causarão dor. Se realmente me amares, nada poderá te ferir. Quando eu me transformar num peso de chumbo incandescente, terás de jogar-me nas águas de um poço, para que eu volte a ser humano. Ao sair do poço, devo ser coberto com um manto verde. Isso me libertará.
 Assim que chegou a noite, na véspera de Halloween, Janet tomou um manto verde e foi para mata. Esperou junto ao poço até ver a assustadora procissão das fadas, a cavalo, coma rainha de Faërie à frente: levavam a vítima para pagar o tributo aos infernos. Janet saltou num impulso e agarrou-o com toda a sua força, e viu que ele se transformava em salamandra. Continuou abraçada ao animal, que em seguida virou uma serpente viscosa. Teve asco da criatura, mas conteve-se. No instante seguinte, ela estava abraçada a um urso, e depois a um leão feroz. Mesmo assim, não o soltava.


 O pior foi quando ele se transformou numa barra de ferro incandescente, que queimava seus braços; e logo o ferro se transformou em um peso de chumbo incendiado. Então ela o atirou dentro do poço. Ouviu o chiado da água, e viu Tam Lin sair do poço. Estava totalmente nu, mas havia-se tornado humano outra vez, livre do domínio de Faërie. Janet o cobriu com a capa verde e o velou para fora da floresta, ainda ouvindo os lamentos da rainha das fadas por ter perdido o escravo que a servia.
 Eles se casaram e, tempos depois, tiveram um filho que viria a herdar as terras de Caternaugh.

 Na região do Ulster, do Norte da Irlanda, durante o reinado de Conchobar, a irmã do rei deu à luz uma criança que recebeu o nome de Sétanta. Acreditava-se que era filho do deus Lugh. O menino cresceu entre os guerreiros do rei, e aos sete anos, já demonstrando força fora do comum, matou o feroz cão de guarda do ferreiro Cullan; propôs-se a tomar o lugar do cão de guarda e foi, por isso, chamado "Cão de Cullan", ou Cuchullain.
 Depois disso, sua força só aumentou, e começou a realizar feitos notáveis, como matar três gigantes que ameaçaram os guerreiros de sua terra. Mas era sujeito à loucura da guerra, sendo quase o que os nórdicos chamavam de "berserker": um homem que, em batalha, entrava numa espécie de transe, frenesi que o levava a matar descontroladamente. E uma profecia dizia que ele seria famoso por toda Terra, mas que teria vida breve.
 Foi enviado para aprender as artes de guerra da feiticeira Scáthach, chamada rainha das trevas, em distantes terras escocesas. Lá também se destacou como guerreiro e, ao voltar, trazia armas poderosas e conhecimentos mágicos. O povo de Ulster havia planejado casá-lo com a princesa Emer, filha do poderoso Forgal Manach. Porém o pai negou-se a dar-lhe a filha em casamento, o que disparou o frenesi do herói, que destruiu a fortaleza em que a moça estava, exterminou os soldados de Forgal e causou a própria morte deste. Mas levou Emer para Ulster, e casou-se com ela.
 Os feitos de Cuchullain são inúmeros, e talvez suas aventuras mais conhecidas sejam relacionadas com a guerra do Ulster contra a rainha Maeve, que mergulhou a Irlanda em uma longa e sangrenta campanha. Foi graças aos feitos do invencível filho de Lugh que Maeve teve que desistir de suas investidas, porém ela sempre desejou vingança, e a obteve anos depois, com a ajuda dos guerreiros Lugaid e Erc, cujos pais Cuchullain havia matado.
 Usando um estratagema, Maeve fez com que ele fosse recebido como hóspede e que lhe oferecessem uma refeição contendo carne de cachorro. A tradição dizia que nenhuma pessoa podia recusar a refeição oferecida por um anfitrião, mas dizia também que era tabu comer tal carne. Ele cumpriu a lei da hospitalidade; porém, ao comer a carne proibida, enfraqueceu: e com isso pôde ser ferido pela lança mágica que Lugaid levara. Vendo que ia morrer, amarrou o próprio corpo em um pilar de pedra, para morrer de pé. Dizem que essa pedra ainda existe, na cidade de Knockbridge, marcando o local em que morreu o grande herói do Ulster.


Fonte: Livro "Volta ao Mundo em 80 Mitos", por Rosana Rios.

 Um mito cosmogônico de Heliópolis diz que o primeiro deus foi Aton. Ele criou Chu, o ar, e Tefnut, a umidade. Foram esses dois que criaram Geh, a Terra, e Nut, o Céu. Da união do Céu e da Terra nasceram quatro deuses: Osíris, ísis, Seth, Néftis.
 Osíris e Ísis já se amavam antes de nascer, e mais tarde tornaram-se marido e mulher. Porém, enquanto Osíris personificava o bem, seu irmão Seth representava a maldade, que ele demonstrou já ao nascer, pois veio à luz rasgando o ventre da mãe.
  Osíris foi o primogênito e, portanto, tinha direito a herdar o reino do pai na Terra. Seu reinado foi uma época de felicidade para a humanidade, pois ele e sua esposa e irmã Ísis eram soberanos bons e puros. Para ajudar o povo, que vivia primitivamente, á mercê dos cataclismas e dos animais selvagens, Osíris lhes ensinou a cultivar a terra e lhes apresentou todas as artes. Foi ainda um grande conquistador, que viajou por vários países com seu exército, expandindo o império do Egito.
 Seu irmão Seth, porém, invejava-o e desejava o trono do Egito para si. Então traçou um plano para acabar com Osíris. Acompanhado por um grupo de conspiradores, mandou construir uma urna preciosa, toda decorada, cujo interior tinha exatamente as medidas do irmão. Durante um banquete, Seth exibiu sua urna e, diante da admiração de todos os convidados por aquele objeto belíssimo, disse que a daria de presente à pessoa que coubesse com exatidão dentro dela. Todos experimentaram, mas ninguém cabia lá dentro. Assim que Osíris entrou na caixa, ajustando-se perfeitamente, Seth e seus aliados a fecharam com chumbo derretido, lançaram a urna no rio Nilo e o deus morreu sufocado.
 No momento em que Osíris foi assassinado, Ísis, que estava distante, sentiu uma dor alucinante, e soltou um grito desesperado que chegou até o céu. Rá, o Deus-Sol, a ouviu e enviou um vento para informar a Ísis sobre a morte de seu amado irmão e esposo. Em luto, ela cortou os cabelos, vestiu-se de preto e saiu a procurar o corpo do amado.
 Sua procura durou muito tempo, e a deusa sofreu muitas humilhações e dores enquanto procurava o corpo de Osíris. Diz-se que ela chorava tanto, que suas lágrimas foram responsáveis pela cheia do rio; desde então o povo passou a acreditar que as cheias, que aconteciam todos os anos, fertilizando as terrar ao redor das margens do rio, eram as lágrimas de Ísis.
 A urna desceu o Nilo até a Fenícia, onde ficou presa a uma árvore e re enredou em seu caule. A árvore cresceu em torno da urna, e algum tempo depois seu tronco foi usado para construir uma coluna no palácio do rei de Biblos.
 Após várias desventuras, Ísis conseguiu afinal encontrar a urna em Biblos, e voltou ao Egito levando o corpo de Osíris. Contudo, temia a ira de Seth, que a essa altura havia usurpado o trono que pertencia a seu irmão. Assim, a deusa escondeu a urna em uma plantação de papiro. Não pôde, porém, evitar que Seth a encontrasse.
 O irmão maligno então cortou o corpo de Osíris em quatorze pedaços, que espalhou pelo Egito. Ajudada pela irmã, Néftis, Ísis saiu em busca dos pedaços. Custou muito, mas ela encontrou quase todas as partes do esposo. Graças aos seus poderes e à ajuda do deus Anúbis, reuniu os pedaços e os embalsamou. Foi assim que surgiu  a primeira múmia do Egito, e a urna foi o primeiro sarcófago.
 Mas Ísis precisava de um filho que a vingasse da morte do marido, e usou um encantamento para se transformar em falcão. Pairando sobre a múmia de Osíris, com o vento mágico de suas asas, ela pôde fazer o marido voltar à vida por um tempo, para que ele a fecundasse. Infelizmente, Seth logo descobriu que Ísis estava grávida, e tentou de tudo para impedir que ela tivesse o filho. Prendeu-a no palácio, mas ela teve a ajuda do deus Thot e fugiu para os campos de Khemmis, onde deu  á luz um menino: Hórus.
 Para escapar da fúria de Seth, a deusa se disfarçou de mendiga e perambulou com o filho por várias regiões, sofrendo inúmeras perseguições. Protegido pela mãe, Hórus cresceu e se tornou um belo jovem. Foi chamado o Deus-Falcão, pois tinha poder sobre os céus e os ares, e seus olhos eram o Sol e a Lua. Quando o filho tinha idade suficiente, Ísis apresentou-se diante dos grandes deuses, e Hórus queixou-se do tio, Seth, reclamando para si a herança do pai, Osíris: o trono do Egito.
 A luta entre Seth e Hórus pelo poder foi longa e difícil. Às vezes um vencia, às vezes o outro se sobressaía. Mas Osíris se tornara o deus que recebe as almas após a morte, e convocou Rá, o Deus-Sol, com um tribunal de deuses para resolver o assunto.
 Os deuses decidiram que a sucessão ao trono deveria ser hereditária, e assim Hórus, o filho de Ísis e Osíris, pôde reinar no trono do Egito. Rá decretou também que Seth passasse a reinar sobre o deserto e tudo que fosse estéril. Desde então, Ísis e Osíris são os juízes dos mortos no mundo inferior, enquanto Hórus e seus filhos, que reinaram em harmonia, mantinham a prosperidade no Vale do Nilo. Acredita-se ainda que, quando Hórus derrotar Seth e o mal for expulso da Terra, Osíris voltará a viver e será rei novamente.

Fonte: Livro "Volta ao Mundo em 80 Mitos", de Rosana Rios.

 O povo celta habitou muitas regiões da Europa, onde mais tarde se consolidariam as nações da Gália, Bretanha, Germânia; estiveram também na Península Ibérica e nas ilhas Britânicas. A maior incidência de seus mitos concentrou-se provavelmente nas terras de Érin, como era chamada a Irlanda.
 Um dos povos míticos mais importantes, para os celtas, foram os Thuata dé Danaan, expressão que significa "O Povo da Deusa Dana". Era Dana a deusa-mãe do panteão celta. Dizem as tradições que essa tribo chegou à ilha de Érin durante um festival do verão, chamado Beltaine. Essa era a época dos "fogos de Bel", em que se acendiam fogueiras em honra do deus Bel, o Sol. Na Gália, esse deus foi conhecido como Belenos.
 Os Thuata, o povo da deusa Dana, chegaram por mar, seus navios envoltos em uma névoa encantada. Assim que desembarcaram, queimaram os próprios navios, isso significando que tinham vindo para ficar. Consta que suas moradas anteriores tinham sido as misteriosas cidades de Falias, Gorias, Findias e Murias. De cada uma delas eles haviam trazido para as novas terras um tesouro precioso.
 De Falias trouxeram a Lia Fáil, chamada Pedra do Destino, que pertencia ao elemento Terra. Foi usada para a confirmação dos reis da Irlanda, pois quando os pretendentes ao trono de Érin se colocavam sobre a Lia Fáil, ela soava, confirmando o direito do rei. De Gorias trouxeram a Gáe Assail, a Lança de Assal, que foi usada pelo deus Lugh, senhor das artes, uma arma do elemento Fogo. De Findias eles trouxeram a Espada de Nuada, que pertenceu a um rei mítico e que é associada ao elemento Ar. E de Murias foi trazido o Caldeirão de Dagda, o deus que é senhor da vida e da morte - o caldeirão está ligado ao elemento Água e é chamado O Inesgotável, pois contém a Fonte da Vida. Esse recipiente sagrado é o Graal, e foi buscado por muito tempo pelos descendentes dos celtas.
 Os Tuatha dé Danaan se estabeleceram na Irlanda, e tiveram várias lutas com outro povo que lá habitava, os Fomoire. Foram eles que estabeleceram a Idade de Ouro nas terras de Érin, e governaram tendo por capital Tara, o local mais mágico da Ilha.
 Além de Dana, Bel, Lugh e Dagda, tinham também por deuses Brighid, deusa tríplice; Llyr, deus marinho; Mórrighan, deusa da guerra, e ainda outras divindades.
 Foram os celtas os criadores do druidismo; sua mitologia é profundamente espiritual e traduz enorme respeito à Natureza.